Budapeşte’nin simgesel adını nasıl aldığına dair etkileyici hikaye
Budapeşte: Macera ve Tarih Arasında Yatan Hikayeler
Virág Papp, HellóMagyar
Görkemli mimarisi ve zengin tarihi ile ünlü canlı şehir Budapeşte, her zaman birleşik bir metropol değildi. Üç farklı yerleşimin birleşmesiyle ortaya çıktı: Buda, Óbuda ve Peşt. Peki, bu tarihi birliğin arkasındaki hikayeler nelerdir? Bu üç şehir resmi olarak 1873 yılında birleşti ve “Budapeşte” ismi seçildi – Macaristan’ın nabzını atışı olarak yakın zamanda yankılanacaktı.
Széchenyi’nin vizyonu
İlginç bir şekilde, bu ikiz şehirlerin birleştirilmesi fikri daha önce 1830’larda önerilmişti. 1831’de, İstván Széchenyi düşüncelerini Világ adlı eserinde ifade etti:
“Başkentiniz adı Budapeşte olarak değiştirilmelidir, bu isim birkaç yıl içinde veya hatta aylar içinde Bukreş gibi aşina ve doğal gelecektir. Bu birlik iki şehri getirecek, şu an birbirine en sıcak gözlerle bakmayan iki şehri bir araya getirecek. Bu birliğin getireceği faydalar neler olur, ne kadar kısa sürede başarılı bir başkent olurdu! Özellikle Diyet’in Transilvanya’dan uzak ve sınırlarda olan Pressburg’da değil, ülkenin kalbinde yapıldığı takdirde… Bu şehirler bir başkent oluşturmalı, iki değil; bölünmüş ve çelişkili bir kalp olmamalı.”
Macaristan’a yaptığı katkılarla tanınan Kont İstván Széchenyi, birçok dil konuşan bir vizyonerdi. “Peşt” isminden memnun olmadı, çünkü Almanca “Pest” ve “Peste” (veba) kelimelerini, aynı zamanda Latincedeki “pestis” kelimesini çağrıştırıyordu. Daha uyumlu bir isim bulmaya çalışarak, “Bájkert”, “Dunagyöngye”, “Etelvár” ve “Hunvár” gibi birkaç alternatif önerdi.
Nihayetinde, Széchenyi Honderű için çaba harcadı. Ancak, 1840’ların başlarına gelindiğinde, bu fikri terk etti; çünkü Honderű‘nün Fransızca “honte” (utanç) ve “rues” (sokaklar) kelimelerine fazlasıyla benzeyebildiği belirtildi.
Kabul edilen “Peşt-Buda” adının haritalarda yer alması gerektiğinde, “Pest” kelimesinin Tuna’nın Buda tarafına, “Buda” kelimesinin ise Peşte tarafına düşeceği ortaya çıktı. Bu, Peşt, Buda, Óbuda ve Margit adasının tek bir başkente dönüşmesinden sonra daha dengeli bir isim olan “Budapeşte”ye doğru bir kaymaya neden oldu.
İlginçtir, “Budapeşte” ismi János Arany’nin Toldi adlı eserinin dokuzuncu bölümünde 1846 yılında görünmüştü: “Budapeşte şehri birçok insan tarafından yaşanmaktadır.”
Neden Buda ve neden Peşt?
Bu isimlerin kökenlerini araştırmak için Romalıların zamanına gitmek gerekiyor. Budapeşte Arşivlerine göre, Romalı fethedciler MS 2. yüzyılın ortalarında bölgeye geldiler. Tuna, savunma amaçlı askeri kampların kurulduğu geçiş noktaları için doğal bir sınır olarak hizmet etti. Aquincum gibi şehirler, bugünkü Óbuda’da inşa edilmiştir. 103 yılında Aquincum Pannonia Inferior’un merkezi haline gelmiştir. Romalılar taş evlerini ve hamamlarını yapmışlar, amfide eğlence yapmışlar ve Romalı ordusunun korumasına güvenmişlerdir.
Buda’nın kökenleri
Buda’nın adının Attila Hun’un kardeşi olan birine atfen verildiği teorisi, hayatının çoğunu bölgede geçiren ve bölgeye yaptığı katkılar nedeniyle saygın bir konuma sahip olan kişi ile ilişkilendirilmiştir. Tarihi hesaplara göre, Buda adı, Aquincum’un bulunduğu yerdeki Roma yerleşimi ile ilişkilendirildi. Bu yerleşim, o dönemde Óbuda (Eski Buda) olarak bilinmeye başlamış, Tatar istilası sırasında ise Buda Kalesi, o zamanlar Yeni Buda olarak adlandırılan yer inşa edilmiştir.
Başka bir açıklama ise Buda ismini bölgenin bol miktarda termal kaynaklarıyla ilişkilendirmektedir. Latincede “aqua” (su) kelimesi, Roma ismi “Aquincum”u ilham almıştır. Benzer şekilde, Slav kelime “voda” (su), bölgenin zengin doğal kaynaklarına gönderme yaparak “Buda”ya evrim geçirmiş olabilir.
Peşt isminin kökenine dair teoriler
19. yüzyıl ortalarından itibaren ilginç bir teori popüler hale gelmeye başladı. Romalılar tarafından savunulan Tuna boyundaki şehirler arasında bir kale olması gerektiğini düşünen Rómer Flóris, bu fikri 2. yüzyılda yaşamış coğrafyacı Ptolemy ile bağdaştırdı; Ptolemy, “Yeryüzünün Haritalanmasına Giriş” isimli eserinde Jazy adında bir şehirden bahsetmiş; Romalılar bu şehri Contra-Aquincum yerine yerleştirmişler. Şehrin adı, Romalılar tarafından “Passion” veya “Pesszion” olarak kaydedilmiş, ancak Lajos the Great’e göre, yazıcılar tarafından “Pesztion” şeklinde değiştirilmiş ve daha sonra kükreyen Macarlara aktarılmış olan ismi “Pesztion” olarak korunmuştur.
Ancak, daha geniş kabul gören açıklama, ismi Tuna’nın Buda tarafındaki Gellért Tepe’sine bağlamaktadır. Slav diline göre, “pest” mağara veya taş boşluğu anlamına gelir ve Eski Macarca’da “pest” kelimesi fırın anlamına gelirdi. Gellért Tepe, termal kaynaklar içeren bir mağaraya ev sahipliği yaptığı için “Pest Tepesi” olarak adlandırılmıştı. Nehrin karşısındaki yerleşim ise sonradan bu ismi almıştır, Telex‘e göre.
Bu ilginç “isim göçü” ortaçağ başlarında belgelere geçmiştir. Almanlar tarafından Buda için kullanılan Almanca “Ofen” kelimesi (Fırın), Güney Alman lehçesinde “mağara” veya “oyuk” anlamına gelen Slavca “pest” kelimesiyle benzer kökene sahiptir. İlginçtir ki, bu günkü Pest’in bulunduğu sol nehrin bankasının yerleşimine Ötatar dönem öncesi bir belgede “Ofen” olarak atıfta bulunulmaktadır. Ancak, zamanla, yerel Almanlar ismi sadece Buda Kalesi Tepesi için kullanmıştır.
Bu makalenin Macarca versiyonunu buradan okuyabilirsiniz. BURAYA.
Okumaya devam edin:
