Macaristan

Paskalya Etrafında Halk ve Kilise Gelenekleri

Toplumda, Paskalya’nın gerçek anlamına gittikçe daha az vurgu yapılıyor, hediyeler ve yiyecekler merkez sahneye çıkıyor. Bu Paskalya yazımızda, geleneksel Macar Paskalya geleneklerinin neler olduğunu ve bu bayramın Hristiyan dünyası için ne anlama geldiğini göstermek istiyoruz.

Paskalya, Hristiyan Kilisesi’ndeki en önemli ve en büyük kutlamalardan biridir. 1582’den kalma kilise düzenlemelerine göre, Paskalya Günü bahar ay yeni ayından sonraki ilk Pazar gününe denk gelen 22 Mart ile 25 Nisan arasındaki Paskalya ve ilgili bayramlar hareketli bayramlar arasındadır.

Hemen hemen tüm ulusların Paskalya ile ilişkili halk gelenekleri vardır, ancak bu gelenekler tipik olarak Hıristiyan dininin bayram ayinlerine dahil edilmez. Bunun yerine, kırsal toplulukların bayram gelenekleri olarak kilise kutlamalarının yanında hayatta kaldılar.

Paskalya dönemi, Mesih’in Kudüs’e zaferle girişini anan Palmiye Pazarı ile başlar. 6. yüzyıldan itibaren palmiye ağacı kullanılarak alaylar düzenlendi. Macaristan’da kutsal palmiyenin yerini, hem halk hem de kilise kökenleri olan kedi söğüdü (Macarca: barka) almıştır. Roma Katolik kilisesinde barkas kutsaması lanetlere karşı ve şifa için kullanılmıştır.

Kukum ile boyanmış Paskalya yumurtaları (Macarca barka olarak da bilinir). Fotoğraf: Pixabay

Kutsal Perşembe, Kutsal Cuma ve Kutsal Cumartesi’de kutlanan Paskalya’nın Kutsal Üçlüsü (litürjik olarak Sacrum Triduum Paschale olarak bilinir), İsa Mesih’in Tutkusunu, Çarmıha Gerilmesini ve Dirilişini anar.

Maundy Perşembe, Mesih’in Zeytin Dağı’ndaki Son Akşam Yemeği’ni, ardından tutuklanmasını ve Tutkusunun başlangıcını kutlar. Yeşil Perşembe olarak da bilinir ve genellikle Macar inananlar tarafından iyi bir hasat umuduyla ve oruç mevsimi için ıspanak gibi yeşil bir şeyler yiyerek kutlanır.

Maundy Perşembe akşamı, geleneksel olarak “Roma’ya gitmek” olarak adlandırılan Katolik kiliselerinde çanlar susturulur ve yalnızca Kutsal Cumartesi günü tekrar çalar. Maundy Perşembe günü ayakların yıkanması, güçlülere alçakgönüllülüğü öğretmek için ayinle ilgili bir gelenektir.

Kutsal Cuma, İsa’nın çarmıhta öldüğü gün, oruç tutma ve yas tutma zamanıdır. Katolik ayini, Kurtarıcı’nın ölümüyle ilgili kutsal yazıların okunmasını, ardından Tutku’yu, İsa’nın Tutkusu’nun öyküsünü ve ardından yas perdesiyle çarmıhın açılmasını içerir. Hayırlı Cuma Ayini’nin sonunda, sunak özel bir saklama yerine götürülür, her şey sunaktan indirilir (“sunağı soyma”), geriye yalnızca İsa’nın acısını ve soyunmasını simgeleyen şamdanlar ve haç kalır. kıyafetlerinden.

Kutsal Cuma günü, İsa’nın Çilesinin aşamalarını hatırlatan alay gelenekseldir. Haçın bugünün olağan 14 istasyonu, yaklaşık 1600 yılına kadar uzanıyor. Kutsal Cuma günü, inananlar et yemekten kaçınırlar ve üç öğünden fazla yemelerine izin verilir.

İyi Cumartesi – Paskalya’dan önceki gün – Mesih’in ölümüyle kutlanır. İsa’nın cesedinin kayaya oyulmuş bir mezarda yattığı günü anıyor. İncillerde yazıldığı gibi diriliş, üçüncü gün olan Paskalya Pazarında şafak sökerken gerçekleşir. Akşam alayları, kiliselerdeki yeni ateşin yakılması – İsa’nın ve umudun sembolü – İsa’nın dirildiğini ve kurtuluşun yakın olduğunu duyurur. Akşam çanlar Roma’dan “dönüyor”.

Kutsal Cumartesi, 40 günlük orucun sonunu işaret eder. O gün, ilk zilde, eski kötü hasat düşsün ve yenisi kurtlu olmasın diye bahçeye koşup meyve ağaçlarını sallamak adettendi. Ateşin kutsanması için birçok farklı gelenek ve ritüel gelişmiştir. Külleri ve közleri saklandı, şifa için kullanıldı, evlere ve tarlalara serpildi.

Paskalya Pazarında veya Diriliş Pazarında, Hıristiyanlar dirilen Mesih’i kutlarlar.

Bu gün, yiyecekleri kutsama geleneğini içeriyordu. Müminler, üstü kapalı bir sepet kuzu, ekmek, yumurta, jambon ve şarapla sabah ayinine gittiler. Aynı zamanda bir yasaklama günüydü: süpürmek yok, yemek pişirmek yok, dışarı çıkmak yok ve hayvanları kafeslemek yok.

Paskalya Pazartesi yağmurlama günüdür. Suyun arındırıcı, doğurganlığı artırıcı gücüne dair Hıristiyanlık öncesi inanca dayanır. Kökenleri vaftize ve eski Yahudi liderlerin, İsa’nın dirilişini ilan eden Kudüs’teki kadınları onlara su atarak susturmaya çalıştıkları efsanesine atıfta bulunur.

Popüler geleneğe göre erkekler evleri dolaşarak çeşitli şiirler ve şarkılar eşliğinde kızları ve kadınları sularlardı. “Sulama” karşılığında kızlar erkeklere kırmızı yumurta verirdi. Bu renk, aşkın ve yaşamın bir sembolüdür ve efsaneye göre çarmıhtaki İsa’nın kanı aşağıya damlamış ve altında dua eden bir kadının sepetindeki yumurtaları renklendirmiştir.

Yumurta, hem Paskalya yemeğinin önemli bir parçası hem de evin dekorasyonu olarak Paskalya’nın belki de en iyi bilinen sembolüdür. Hıristiyanlıkta, dirilişin bir sembolü haline geldi. Mesele göre, İsa dirilişte kayaya oyulmuş mezarı, yetişkin bir kuşun kendisini tutan yumurtanın kabuğunu çatlatması gibi çatlattı.

Lamb of God, Porec, Hırvatistan, Fotoğraf: Wikipedia

Kuzu aynı zamanda eski bir semboldür, Fısıh kuzusu İsa Mesih’i temsil eder ve İsa Mesih’in insanlığın kurtuluşu için kurbanlık bir kuzu olarak öldüğüne dair dini inançla bağlantılıdır. İsa’ya hala Tanrı’nın Kuzusu denmesinin nedeni budur.

İlgili makale

Hayırlı Cuma: Tavşanlar veya Çikolatalı Yumurtalar Yok, Paskalya Kurtuluşla İlgilidir

Hayırlı Cuma: Tavşanlar veya Çikolatalı Yumurtalar Yok, Paskalya Kurtuluşla İlgilidir

Kardinal Mindszenty’nin sözleriyle Paskalya mesajı üzerine düşünmek.Okumaya devam et

Pixabay aracılığıyla öne çıkan fotoğraf



Source Link

ACM Cyprus

 

Pools Plus Cyprus

Artificial intelligence has reinterpreted this news for you.

In this Easter article, we aim to show the traditional Hungarian Easter traditions and what this holiday means for the Christian world. Easter is one of the most important and largest celebrations in the Christian church. Easter Day, according to church regulations dating back to 1582, falls between March 22nd and April 25th, the first Sunday after the new moon in the spring month, and is among the moveable feasts relating to Easter and related holidays. Almost all nations have folk traditions associated with Easter, but these traditions are not typically included in Christian religious ceremonies. Instead, they have survived as rural community holiday traditions alongside church celebrations. The Easter period begins with Palm Sunday, which commemorates Jesus Christ’s triumphal entry into Jerusalem. Palm trees were used for decorating parades from the 6th century. In Hungary, the kedi söğüdü (willow) replaced the holy palm, which has both folk and church origins. Barka blessings were used for warding off curses and for healing in the Roman Catholic Church. Easter eggs, which are painted with kukum and called ‘barka’ in Hungarian, are a popular Easter tradition. Maundy Thursday, Good Friday, and Holy Saturday celebrate the Sacred Trinity of Easter liturgically, which commemorates Jesus Christ’s Passion, Crucifixion, and Resurrection. Maundy Thursday, also known as Green Thursday, commemorates the Last Supper of Jesus Christ on the Mount of Olives and his subsequent arrest, marking the start of his Passion. It is usually celebrated by Hungarian believers by eating something green, such as spinach, in hopes of a good harvest and fasting season, which is also known as Roman to go.” On Maundy Thursday evening, the bells are silenced in Catholic churches, and only ring again on Holy Saturday. One tradition associated with the liturgy is the washing of feet, which is an act of humility, teaching humility to the powerful. Good Friday, the day of Jesus Christ’s death on the cross, is a time of fasting and mourning. The Catholic liturgy includes the reading of Holy Scripture about the death of the Savior, followed by the Passion, the story of the Passion of Jesus Christ, and then the opening of the veil of mourning over the cross. At the end of the Good Friday Service, the altar is taken to a special holding area, everything is taken down from the altar (“stripping the altar”), leaving only the candles and cross symbolizing Jesus’ suffering and undressing from his clothes. On Good Friday, believers abstain from eating meat and are allowed to eat no more than three meals. Holy Saturday is celebrated as the day before Easter, marking the death of Christ, whose body lay in a rock-carved tomb. Resurrection, according to the Gospels, took place as dawn broke on Easter Sunday, the third day. Evening processions announce that Jesus has risen and that hope is symbolized by new fire in churches, as well as the ringing of bells that “return from Rome.” Holy Saturday marks the end of a 40-day fast. On that day, it was customary to run to the garden and shake fruit trees so that the old, bad harvest would fall and the new one would not be worm-ridden. Many different traditions and rituals have developed for blessing fire. The ashes and embers were stored, used for healing, and scattered on homes and fields. On Easter Sunday or Resurrection Sunday, Christians celebrate the risen Christ. This day included the tradition of blessing food. The faithful would attend morning service with a covered basket containing a lamb, bread, eggs, ham, and wine. It was also a day of prohibition: no sweeping, cooking, going out, or caging animals. Easter Monday is a day of watering. It is rooted in the pre-Christian belief in the purifying, fertility-increasing power of water. Men would go around houses, watering girls and women to various poems and songs. In exchange for the “watering,” girls would give men red Easter eggs. This color is a symbol of love and life and refers to the legend of Jesus Christ’s blood dripping onto a basket of eggs as a woman prayed beneath the Cross. The egg is both an important part of the Easter meal and a decoration for the home, perhaps the best-known symbol of Easter. In Christianity, it became a symbol of Resurrection. According to legend, Jesus Christ cracked his rock-carved tomb during his resurrection, like an adult bird breaking the shell that holds it. The Lamb of God in Porec, Croatia, Photo: Wikipedia The lamb is also an old symbol, representing the Passover lamb, which is associated with the Christian belief that Jesus Christ died as a sacrificial lamb for humanity’s salvation. This is why Jesus is still called the Lamb of God. Related articleGood Friday: No Bunnies or Chocolate Eggs, Easter Is About SalvationReflecting on the Easter message with the words of Cardinal Mindszenty.Continue reading Featured photo via Pixabay!function(f,b,e,v,n,t,s){if(f.fbq)return;n=f.fbq=function(){n.callMethod? n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments)};if(!f._fbq)f._fbq=n; n.push=n;n.loaded=!0;n.version=’2.0′;n.queue=[];t=b.createElement(e);t.async=!0; t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0];s.parentNode.insertBefore(t,s)}(window, document,’script’, ‘https://connect.facebook.net/en_US/fbevents.js’); fbq(‘init’, ‘228770251004422’); fbq(‘track’, ‘PageView’);(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src=”https://connect.facebook.net/en_US/sdk.js#xfbml=1&version=v2.12″; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, ‘script’, ‘facebook-jssdk’));

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu